行程記錄是一種難寫的文體，困難的地方不在於下筆的內容如何豐富以致於難以掌握!
其困難在於抒情的遊記是散文與極度理性的、含數據的"行程記錄"。這是兩相矛盾的動筆情感、撰寫動機。
我認為，動筆書寫，靠的是情緒，就算所掌握的詞彙未必能完整的表達主筆的心情，但思路是可以尋找，可以追溯的。當開始動筆時，情緒湧上之時，要我寫死板板的行程記錄來破壞、中斷寫作的思路。著實是捨不得阿！
據說一首曲子的音符，很自然的出現在莫札特的腦中，所需的只是將之寫出罷了！多麼奇妙的組織力阿！當詩仙李白寫出動人的詩句後，卻一再琢磨著字詞的運用，李白卻成了杜甫。
文字的風格表現了一個人的個性，寫意的、隨意的書寫方式，是我一直想追尋的目標。那當然不是指我的筆跡，那真是有夠隨意的。
把林道想成森林步道，似乎有點活在自我美好的幻想中，那是忽略曾經發生過的歷史事件。所以，走在林道中應採取什麼態度呢？一個喜愛自然的人，應該是不能抗拒雲霧纏繞的山林，飛鳥與蛙鳴常伴在耳際的山林，有著苔蘚與蕨類的山林，那是千萬年累積、演化而成的系統，觀察生態不能忘卻生態的系統，演化的歷史，及近代生態史。當我或醉或迷，或吟或唱著於我喜歡的山林路徑時，不能不注意到統一整齊的柳杉林。能夠輕易到達林深遠處，我是個既得利益者，而今的林道雖不至於和植物園一般脫離現實，隱藏道德問題，也有較少的人工干擾，使那中斷的自然演化史，在另一條岔開的路徑邁向新的平衡。於是，我決定留存對歷史事件的敬意與哀傷，面對已經存在的現實的心情來走進林道與植物園。
行程紀錄
3/30~3/31 內洞登山步道、桶後林道
Ｄ1 板橋-內洞登山步道
1430 板橋出發
1550 烏來街入口，轉入台9甲
1620 烏來發電廠前約20ｍ，內洞登山步道(非內洞林道)，經一個約2ｘｍ的陡升之後，接上油路，行至一位住家旁右手邊有一條小徑，掛滿了山協的布條，其即為內洞登山步道，左手邊柏油路據說可通行，但距離不長(被台電擋住)。沿步道上行，四處皆為木梯，頗新，約進三年翻修的。拾梯而上，即使以極度輕裝，但因木梯間距過長或過高，才沒走半小時，不舒服的感覺已漸增，尤其遇上步距近乎跑步的距離，唉，想來設計者必為一年輕小子，才能以無心臟野人之姿躍奔而上，即使是我，跑沒五分鐘便會有心臟不夠大顆之感。
1730 過了一個不錯的營地，此地離烏來街應有40分鐘以上的路程，於路上見到一個岔路--往吊橋15分。稍作探路發覺此路約半年以上沒有人走了，雜草與蜘蛛網不少，加上地面微濕，穿涼鞋十分不好走。
1800 天暗了下來，趕在天黑之前紮營，在步道上的腹地並不大，又不想走回先前看好的營地，只好用雨布在狹小步道的轉彎處，找塊空地來搭設。第一次搭設雨布，覺得要搭的好比想像中難了一點，像是拉撐、以及搭設的形狀等，都是需要再加強的。由於搭設的拉撐結構並不漂亮，底部的空間並不多，於是我乾脆先把地布架在雨布之上。若是我還在山社，應該不致於搭出如此奇形怪狀的營地才是。
這個營地的建設想當然是不及格的，除了我在清量化的過程中不打算帶登山仗上來，因此雨布少了一些可以作拉撐的支點，我對營地選擇及現地地形可運用資源的掌握上，都有更待增進的地方。
D2 內洞登山步道-桶後林道
0630 起床，有點飄雨，吃完吐司後拔營。剩餘水量約仍有1～1.5L。
0800 續往前行，行至神木山莊與大刀山登山口交會處，大刀山方向約仍有60min，往上探路，由此向前行覺此登山路徑相當陡峭，木梯的比例減少很多，許多地方必須手腳並用方可攀爬前行，幸好旁有前山友架設的邊繩，即使有點不放心，但在一些難走的下坡地形有不少的幫助。在有點陰的天氣裡，穿著一件襯衫還是會微顯熱氣散去的速度不夠，一年有兩種主要的季節，在冬天我老是想著天氣很冷，忘記夏天時的難耐，也總是忘記在季末時添購一些明年可能用的到的裝備。
由於第二天的目的是打算探桶後林道，不應繼續戀棧於未能探完全程的內洞林道，其實我目前應該還在內洞登山步道，尚未接上林道。行走約十～五來分後，便撤退回神木山莊準備探聽下山的路徑。
在一對來作工的夫婦的指引下，原來我走步道是直接跳過大門進到了神木山莊，在大門附近一個往下的油路便可回到台九線，也就是往孝義的路，我到現在還很好奇網路上說的除進入內洞森林遊樂區那一段外，全程可騎自行車的內洞林道到底要怎麼進入？於是我沿著油路往上走去，山上的人家養了一隻很漂亮的大黑狗，約略介於敖犬與狼犬間，同時，牠很聰明。與大黑狗養在一起的，有另三隻黑的黃的狗，那隻小黑狗就像是沒有童年一樣的不信任我，不斷的對我狂吠，還以為我要搶他的早餐，甚至有打算向我撲來的傾向，你猜怎麼著？大黑狗居然檔在我倆之間，不讓衝突直接發生，我想到了藏敖。
-待續-
