任性創業法則 - 寫給祚樟的序

祚樟:

我不知該怎麼和你形容看這本書時的感動或難過。

他該是本教導人們如何經營一個登山用品品牌的書嗎? 或是像我們炫耀期能在工作的同時又能不忘任性的玩樂。「工作是一件有趣的事」，這對我們來說，真是莫大的夢想!又或者，這本書出版的目的是在挾帶企業的環境責任進入每一個想創業的新生代中。對我來說，那是感動最主要的來源。

這不是一本很複雜的書，它只是一個洗好自然的人在50年中經營一個事業的故事。只是在看完它之後，我仍不能確定它的存在能不能謂世界帶來什麼改變，同樣地，對我們來說，我也不確定自己會成為怎樣的人。雖說，活在夢想中比面對現實容易，你我都不是個只甘願活在夢中的人，面對現實並進行抉擇的苦惱相信也時時刻刻消耗著你的腦細胞。

把夢想拉進現實的生活中，可能需要一些機緣，一些智慧，更需要許多的毅力與勇氣。我承認自己不夠勇敢，也因此喪失了一些時間及機會，依循著現有的習性而過，在年紀漸長之後，會不會無法跳脫現有的框框之中?

再加油吧! 讓我引用金蓉百年不變的暱稱:「我還要更勇敢!」來互相打氣。

在未來的三、五年內，我們的生活都將有極大的轉變，若這本書的出現困擾了你規劃許久的人生計畫。那，忘了它吧! 我知道那有點困難，這種型態的工作模式真是吸引人，並讓人深覺值得為它投入生命。

唉! 最後一段我寫不出來了，你自己填上去吧! 你知道我想說的，這些複雜的情緒我自己也無法固定，怎麼寫的下來呢?

總之，書已經在你手上了，自己去看吧!

by 郁庭 2008.04.14

烏來--桶後林道

行程記錄是一種難寫的文體，困難的地方不在於下筆的內容如何豐富以致於難以掌握!

其困難在於抒情的遊記是散文與極度理性的、含數據的"行程記錄"。這是兩相矛盾的動筆情感、撰寫動機。

我認為，動筆書寫，靠的是情緒，就算所掌握的詞彙未必能完整的表達主筆的心情，但思路是可以尋找，可以追溯的。當開始動筆時，情緒湧上之時，要我寫死板板的行程記錄來破壞、中斷寫作的思路。著實是捨不得阿！

據說一首曲子的音符，很自然的出現在莫札特的腦中，所需的只是將之寫出罷了！多麼奇妙的組織力阿！當詩仙李白寫出動人的詩句後，卻一再琢磨著字詞的運用，李白卻成了杜甫。

文字的風格表現了一個人的個性，寫意的、隨意的書寫方式，是我一直想追尋的目標。那當然不是指我的筆跡，那真是有夠隨意的。

把林道想成森林步道，似乎有點活在自我美好的幻想中，那是忽略曾經發生過的歷史事件。所以，走在林道中應採取什麼態度呢？一個喜愛自然的人，應該是不能抗拒雲霧纏繞的山林，飛鳥與蛙鳴常伴在耳際的山林，有著苔蘚與蕨類的山林，那是千萬年累積、演化而成的系統，觀察生態不能忘卻生態的系統，演化的歷史，及近代生態史。當我或醉或迷，或吟或唱著於我喜歡的山林路徑時，不能不注意到統一整齊的柳杉林。能夠輕易到達林深遠處，我是個既得利益者，而今的林道雖不至於和植物園一般脫離現實，隱藏道德問題，也有較少的人工干擾，使那中斷的自然演化史，在另一條岔開的路徑邁向新的平衡。於是，我決定留存對歷史事件的敬意與哀傷，面對已經存在的現實的心情來走進林道與植物園。

行程紀錄

3/30~3/31 內洞登山步道、桶後林道

Ｄ1 板橋-內洞登山步道

1430 板橋出發

1550 烏來街入口，轉入台9甲

1620 烏來發電廠前約20ｍ，內洞登山步道(非內洞林道)，經一個約2ｘｍ的陡升之後，接上油路，行至一位住家旁右手邊有一條小徑，掛滿了山協的布條，其即為內洞登山步道，左手邊柏油路據說可通行，但距離不長(被台電擋住)。沿步道上行，四處皆為木梯，頗新，約進三年翻修的。拾梯而上，即使以極度輕裝，但因木梯間距過長或過高，才沒走半小時，不舒服的感覺已漸增，尤其遇上步距近乎跑步的距離，唉，想來設計者必為一年輕小子，才能以無心臟野人之姿躍奔而上，即使是我，跑沒五分鐘便會有心臟不夠大顆之感。

1730 過了一個不錯的營地，此地離烏來街應有40分鐘以上的路程，於路上見到一個岔路--往吊橋15分。稍作探路發覺此路約半年以上沒有人走了，雜草與蜘蛛網不少，加上地面微濕，穿涼鞋十分不好走。

1800 天暗了下來，趕在天黑之前紮營，在步道上的腹地並不大，又不想走回先前看好的營地，只好用雨布在狹小步道的轉彎處，找塊空地來搭設。第一次搭設雨布，覺得要搭的好比想像中難了一點，像是拉撐、以及搭設的形狀等，都是需要再加強的。由於搭設的拉撐結構並不漂亮，底部的空間並不多，於是我乾脆先把地布架在雨布之上。若是我還在山社，應該不致於搭出如此奇形怪狀的營地才是。

這個營地的建設想當然是不及格的，除了我在清量化的過程中不打算帶登山仗上來，因此雨布少了一些可以作拉撐的支點，我對營地選擇及現地地形可運用資源的掌握上，都有更待增進的地方。

D2 內洞登山步道-桶後林道

0630 起床，有點飄雨，吃完吐司後拔營。剩餘水量約仍有1～1.5L。

0800 續往前行，行至神木山莊與大刀山登山口交會處，大刀山方向約仍有60min，往上探路，由此向前行覺此登山路徑相當陡峭，木梯的比例減少很多，許多地方必須手腳並用方可攀爬前行，幸好旁有前山友架設的邊繩，即使有點不放心，但在一些難走的下坡地形有不少的幫助。在有點陰的天氣裡，穿著一件襯衫還是會微顯熱氣散去的速度不夠，一年有兩種主要的季節，在冬天我老是想著天氣很冷，忘記夏天時的難耐，也總是忘記在季末時添購一些明年可能用的到的裝備。

由於第二天的目的是打算探桶後林道，不應繼續戀棧於未能探完全程的內洞林道，其實我目前應該還在內洞登山步道，尚未接上林道。行走約十～五來分後，便撤退回神木山莊準備探聽下山的路徑。

在一對來作工的夫婦的指引下，原來我走步道是直接跳過大門進到了神木山莊，在大門附近一個往下的油路便可回到台九線，也就是往孝義的路，我到現在還很好奇網路上說的除進入內洞森林遊樂區那一段外，全程可騎自行車的內洞林道到底要怎麼進入？於是我沿著油路往上走去，山上的人家養了一隻很漂亮的大黑狗，約略介於敖犬與狼犬間，同時，牠很聰明。與大黑狗養在一起的，有另三隻黑的黃的狗，那隻小黑狗就像是沒有童年一樣的不信任我，不斷的對我狂吠，還以為我要搶他的早餐，甚至有打算向我撲來的傾向，你猜怎麼著？大黑狗居然檔在我倆之間，不讓衝突直接發生，我想到了藏敖。

-待續-

濕答答的空氣

關渡、淡水一帶，是台灣有名的冷天指標點，僅次於合歡山，因為那裡會下雪。

三月至清明後，正式春雨綿綿之際，即使沒有下雨，在天陰、霧大、雲多的時候，對面的觀音山及後方的大屯山系，在雲霧之中有如五月梅雨時的二寮，有灰色漸層的層層山巒，把以往存在水墨畫中，把攝影集中那些前人費盡心思得來的作品，放大，以天空為屏幕，展現在我眼前，得來不費功夫。可惜，在真實的城市環境中，流動的時間雖替我創造了無數格的畫面，但我無法選出最優秀的一張，印出，成冊，留存或是分享。也因為身處程式，參差不齊的天際線，總是影響了我對觀賞山岳與雲霧的感受，雖然以肉眼觀察，可以盡力地專注在風景的美麗，甚至用想像彌補那些眼前建物背後的空缺。餐廳有一幅淡水一帶的巨型風景照，不是那種單純的平面衛星圖，大概是在觀音山上，向北投方向拍的，這才知道，陽明山離海邊其實不遠，下次回家，靶台北盆地的航拍圖掛起來好了。

根據熱島效應的原理，都市，如台北市或說臺北盆地，在日間進行熱對流之時，會形成一個封閉的的對流圈，很不幸的，在盆地中因地形因素更是如此。臺北盆地北臨大屯山系，東面雪山山脈，西為林口台地，南面則為最高的中央山脈。盆地周遭低脈的山口，大約僅存帶水河口一處了吧！因此，當春季三月時期，北風漸減，南風不盛，有時起霧有時飄雨，在水氣正盛之時，雲層，竟把對岸的觀音山蓋了半個山頭，有時運氣好，還可見到山頂的一小塊，雖不能和南橫與西藏--當初在塔公見到的雪山一見長短，但也可和二寮比擬了，要是有深又廣的視野就又更加美好了。

2008/04/06

夜哨

在新部隊，有很多時間站哨，一天站6~8小時並不會很特別，有點像憲兵，不像一般的備戰單位。幸好，這裡的風景尚可，春分那天，正好在站哨時見到太陽從觀音山頂快速的消失於其下，隔沒一個小時，又見到月亮從另一端的山邊挺起，當然，這種愜意的日哨並不常有，眼前的大樓看久了仍不會自動透明化。早上起來總有兩隻五色鳥，兩隻大冠，還有一些我想不起來的鳥聲。青蛙呢? 好像只有聽到黑框和澤蛙的聲音，好吧! 那還是著重於風景的描述好了。
淡水河自與基隆河相接之後，續往北流，於關渡平原沖積了來自新店溪及大漢溪及基隆河的沙土，在台北盆地大屯山系西北的一個缺口洩出，河的左岸，是位於觀音山腳下的八里。
站哨時，正好可以看到觀音山上的觀測所，突立於山頂之上，亮著與路燈相同色調的燈光。大多時間都盯著天空、大樓、河面、街道與捷運，從細縫中窺是全台第三大水系的淡水河，來自八里一帶的燈光映照在水面，漁民滑向河口的航行，帶出細長的水波，特顯夜哨的閒適。同時，半面頂的夜空，狹帶不西沉的紅、黃星子，與北風相乘而起的孤冷之感，一併拌上心頭。寂寞是一定的，眼前的風景在此時，僅我一人欣賞，由此，寂寞轉變成獨自的佔有，我自私的希望，淡水河的河面赤裸的出現在我的眼前，可以一覽無遺。或許，在山海之間站哨，已是一個難得的奢侈，相比於城市裡的憲兵弟兄、潛艇中的海軍同行，能在站哨時一邊欣賞夜景便不該貪婪的奢望更多。
我必須認清的是，夜哨，不是夜裡的王者，而是半夜仍舊清醒的鵂鶹，是夜中的觀察者、守衛者，觀察外界、觀察自己，釐清自己，審視自我，在每天兩小時的夜哨時間予以沉澱。天將清，月將落，那些夜晚看似清晰的輪廓，在清晨矇霧中逐漸消失。我那好不容易靜下心聽得的內心的話語，也將隨著補休而睡去。
我正在考慮是否要去睡覺?


記事: 七股潟湖, 某個夜奔的日子

夜哨
一鉤彎月，萬點繁星，無垠的錦繡大地，俱是我的夜空，一襲戎裝，萬世英名，無盡的歷史責任，願與河山共榮，偶然間遠處掠過小小的流瑩，那爍亮麗的生命，啟發了戰鬥心靈，我願化作天邊的流星，飛越那滾滾海峽，為國家帶來光明，為國家帶來光明。

新訓隨筆

之一

十一月底的陽光，有種清亮的顏色，晴天的陽光總是使孩子快樂又傷心。讓被禁錮的身體存在一個不真實的空間，聽不到班長那一再重複的口令，也感覺不到鄰兵細碎的聊天聲。我的心，沉浸在去年那段值得紀念的採樣生活。就算曾經很累，颱風、寒流、熬夜的實驗，但只要想到是在山上做著喜歡的事，能夠讓十年後還會痴痴的發笑，十一月的陽光就是這樣漂亮。當注意力分心，回到隊伍中，再看看窗外的黑板樹、台灣欒樹，還有我喜歡的樟樹，才想到，來到這裡還沒仔細看過這裡的樟樹，他的葉子上有沒有今春時期，青帶幼蟲留下的咬痕，不曉得的樟樹是菲律賓樟還是台灣牛樟。他的新葉一定會在紅轉綠之後，成一種淡淡的粉綠色。陽光透過葉子後，我的眼睛感受到來自色彩的誘惑，就像把抹茶倒入奶漿中一樣，讓人直想摘下葉子放入口中，心中傳來撲通的聲音，誘使我一再的陷入幻想的世界。在這裡，只有思想是自由的，軍隊可以命令我的身體稍息和立正等一再重複的動作，但思想可不一樣，看不到，抓不到，多樣、無限。讓腦子離開阿兵哥被禁錮的身體。在這裡，我可以，我渴望，自由想像。


之二

我呼吸，我感覺，我存在，在一個出公差的發呆的下午，我突然感覺不到自己的存在，外在的世界、木工、鄰兵、槍械的任何聲音，都不能喚醒我對自己的存在感。自明性，是這麼說的吧! 以前都市計劃的課程教授費了很大的工夫才讓我死背地記下它的定義--人對環境周遭辯明的程度，若人對環境有自明性，那麼安全感及方向感等人應具有的情感才會顯露出來。那麼，存在感呢?人對自我認同的需求等級，建立在什麼上呢? 嗯，有些忘了，現在，我的生活沒有顧慮，但也沒有依歸。所以，我不存在這裡。 2007/12/06


之三 獄中日記

在軍中，可以說自己也在獄中了，算著自己可以離開的日子，每天消磨時間，學長說: 當了教育班長後沒有一天不後悔。來到這裡後，每天都覺得這不是我的地方。單調，統一且拘束的生活，每天都有不斷增加背誦的操作細項，除了背誦以外，做一個二兵，是沒有什麼思考的空間。最近，發呆的時候也很少去看陽光了。爾偶，才想到第二餐廳門口及500障礙場旁那一排的樟樹，揉片葉子吸一口，有提神的感覺。自從入伍後，那些曾經花了很多時間練習、摸索的攝影演也漸漸退步，入伍才三個星期不到，我忘了如何感受生活，感受週遭，但幸好，我至少還了解自己內心的感覺，在研究所的時候，我會忙的不能了解自己，沒有時間好好和俐璇說話。但現在，每天都想和俐璇說話，就算只是說個晚安也好。晚安，連上長官晚安，各位弟兄晚安，俐璇晚安，晚安。

郁庭的新兵日記

雖然早就對自己說，當兵沒什麼，最難度過的新訓期間也不過是短短的37天。但後來證明，這37天真的是非常難受阿。

若要用短短的一句話簡要的說完新訓期間的生活:”那還真不是一個幹字了得的”。所謂急就章成，長期生活在民間的新兵，對部隊生態並不了解，這37天的新訓期間便是為了消滅菜蟲所下的重藥。麥克阿瑟曾說:”若給我100萬以換取新訓期間的回憶，我不願意，但若給我100萬要我再經歷一次新生訓練，我也不願意。”由此可知，這帖藥效之重，讓將軍也不想再次嚐試。

曾經，在過往，我們被訓練成考試的機器，現在，我們也將被訓練成不需思考的機器。但是，我並不想如此，侯文詠在<<危險心靈>>中寫到，” 你會發現這個社會，不要相信愛情、不要相信善良、不要相信誠實、不要相信好多好多，然後，你也會跟著社會一起變了”。我需要思考，以表示我還活著，在誓詞典禮上，我小聲的默唸著。

我想嘗試學著切。格瓦拉用他那充滿熱情的語氣寫下他對未來的寄望，但我略顯失敗，不得不承認的是，部隊裡拘束的生活，尤其是對時間的計算方式，讓我難以忍受。好幾次，時間漫長的程度讓人覺得好像身處極地的夏天，星野道夫在他發表過的散文中提過，”只有阿拉斯加這種極地的天空，才能讓你如此的渴望見到太陽，或是它一年一次的日落”。我的心，此時也像處在阿拉斯加的夏天，極度渴望見到日落。我還記得，每天起床時，看著天空掛著的彎月，向它互道早安，也還記得嘉義中坑有著紅紫色夕陽的甘蔗田，映生著一株莿桐樹，這種色彩幾乎使我想帶著單眼，在田邊消失一整個下午。

但現實並不允許如此，我回憶著切。格瓦拉的戰友描寫他在玻利維亞最後十一個月的生活，”部隊在熱帶叢林中行走，預定23天的偵查行動卻花了超過一倍的時間來完成，沒有人準確的知道我們此行的目的為何，眾人的意見紛歧不斷，即使光著腳在叢林之中，大家靠著僅存的意志與對切的信任行走”。如同當初與上奇萊一樣，一天十多個小時的行走，幾乎仰賴於先前訓練得來的意志及對領隊的信任，作為一個軍人，摩練是必要的，但除此，對領導者的信任感則應建立於彼此互動的態度，在新訓中心，我只希望能被尊重為一個人。

因此，我需要嘗試在眾多的怨念聲中，挪出空檔整理自己的思緒。在五百障礙場中蹲跳、匍匐都只是簡單的運動，困難的是如何在單調的軍旅生涯中，還能保有自我。還記得張雨生在退伍後發行的第一張創作專輯-帶我去月球中便寫道” 看看我的瞳孔，是不是還燃燒焰火，看看我的笑容，是不是還保有自我”，才思如此敏銳的雨生，都希望可以跳離凡塵以能保有自我，小小兵如我，面對如同小社會縮影的部隊，如何能保有純粹的性情?
我詢問雨生與切，可惜他們已無法告訴我，我只知道那追逐理想的心，至今仍使我感動其中，我想，也是使其能在中年之後，仍保有複雜又單純的原因吧!

在新訓期間，最令人印象深刻的不是無限的上一動，也不再是與身旁鄰兵扛砲喊重的聲音，所有的影像都轉化為符號與色彩。而今，我還深深記得的，卻是那副高舉水壺在藍天下大聲喊著:新兵要多喝水的光景。

論文的致謝

首先，感謝口試時不吝提醒諸多細節的吳俊宗老師、陳順宇老師及曾怡禎老師，因您們用心的指正與建議，使我為這不盡完善的碩士論文修改眾多的錯誤，使本論文更加完善，在此由衷感謝。
在溫家班學習的兩年期間，有幸能接受溫清光老師的指導與教誨，讓學生進行夢想裡的野外調查、和自然相處。另外，老師做人處事認真嚴謹的態度，現勘、實驗採樣時的積極與嚴謹，往往讓學生感佩萬分，學生更會將這份精神謹記在心，不負老師的教誨。
感謝崑山科大的張穗蘋老師，在學生對研究目標尚未明確之時，總是耐心和我討論未來的計畫，並將自己半生以來的心得傳授與學生，讓學生在修業期間有了許多額外的收穫，於此感謝老師。
也在此向智華、菁娥與美瑜致謝，學長總是仔細地指導我實驗與數據分析的精神，也傳授了許多碩論以外寫報告的技巧。感謝菁娥總是可以幫我們把實驗室的外務打理清晰，不致因外務而暈頭轉向，也謝謝菁娥與美瑜對我們如大姐般照顧，使我們在撰寫計畫報告書之時，不致錯放許多不重要的內容而使報告雜亂無章。
此外，感謝不辭辛勞與我一起進行實驗的俐璇，為了進行絲狀藻類的調查與模場實驗，我們在山裡的日子加起來居然有近60天，這真是個令人難忘的過程，尤其是它包括了聖誕節、元旦等日子，讓我們往往只能苦中作樂，趁此機會細看山中的林木、飛鳥、蝌蚪與蝴蝶們，想像烈陽與寒風只是為了讓萬物的生命可以持續流轉、世代交替。
感謝溫家班的同學與學弟妹們：子健、念勳、銘基、瑋蓮與伊珊，這分論文實際上也是與你們一同完成的，感謝你們總是撥空將水質實驗在期限內完成。並感謝你們總是願意在人手不足的情況下出力協助，並扛下許多刻苦吃重的工作，尤其是伊珊與瑋蓮常常犧牲自己的假日，在清晨五點半氣溫僅約十多度的寒流中，陪著我們驅車前往、下水與紀錄；或是在烈日下，頂著三十度以上的高溫，曬黑了你們的腳丫。
最後，感謝名冠租車行的老闆與老闆娘用心保養車子，使我在山路上、在大雨中以及施工的斷崖邊不致墜入溪谷，安全的回到家人身邊。感謝環保署提供計畫經費，南水局鄭先生提供雨量資料，中央氣象局南區氣象中心提供氣象資料，助教紋藺協助系上保養貴重儀器，以及今日儀器協助保養實驗室內的儀器，大進儀器鄭先生與水電工王先生協助架設模場。
這是一個難忘的碩士生涯，謝謝各位，謝謝我親愛的父母